Бытие

"Откуда мне знать, о чем я думаю, до тех пор, пока я не увижу написанного своей рукой?» – заметил как-то некий древний автор.

Первая естественная предпосылка в рассуждении любого человека:

«мир есть, здесь и теперь, в наличии»

Люди рассчитывают, что мир, как целое, сохраняется как относительно стабильное целое.

Но люди подвергают сомнению эти простые и глубокие истины.
Проблемные вопросы:

• Мир существует везде? (анализ «здесь»)
• Мир существовал всегда? (анализ «теперь»)

Назовем мир - БЫТИЕМ. Что есть все-общее, общее для всего: природы, человека, общества и всего, что эти три объекта порождает. Общее - свойство, что они «есть», наличествуют. Свойство «есть» - это бытие. Категория бытия в обыденной речи представлена глаголом-связкой «быть», «есть». Эти глаголы выражают существование чего-либо и выделяют некоторое родовое свойство, присущее существующему (Иван - человек, Козел - животное).

Далее идут более сложные вопросы.

Человек как мыслящее существо сравнивает мир с собой.
Мир существует вне и независимо от воли и сознания человека? 

(побочные проблемы-вопросы - нет определения воли и сознания).

Совокупная реальность:

• вещи, процессы природы, еще не освоенные человеком,
• вещи, процессы, созданные человеком из материала природы;
• индивиды в процессе их жизнедеятельности;
• общественная жизнь - отношения людей, их учреждения, идеалы, принципы и идеи.

Формы бытия:

• - бытие вещей (тел), процессов:
• --- бытие вещей, процессов, состояний природы,
• --- бытие природы как целого,
• --- бытие вещей и процессов, произведенных человеком,
• - бытие человека:
• --- бытие человека в мире вещей,
• --- специфически человеческое бытие,
• - бытие духовного (идеального):
• --- индивидуализированное духовное,
• --- объективированное (внеиндивидуальное) духовное,
• - бытие социального:
• --- индивидуальное (бытие человека в обществе и в процессе истории),
• --- бытие общества.

Сознание существует, бытийствует как (порожденный деятельностью мозга) невидимый и необратимый поток чрезвычайно быстро меняющихся побуждений, впечатлений, чувств, переживаний, мыслей, а также как совокупность более стабильных идей, убеждений, ценностей, установок, стереотипов и т.д.

Духовное это процессы сознательного и бессознательного.

Люди не научились восстанавливать и реконструировать поток сознания, а также останавливать его. Фрагменты извлечь возможно, в частности, этим пользуется культура, описывающая внутренний опыт человека.

Категории, соприкасающиеся с категорией «бытие»:
- небытие, существование, пространство, время, материя, становление, количество, качество, мера

Основа всего существующего - субстанция - внутреннее единство многообразия конкретных вещей, событий, явлений и процессов, посредством которых она и существует.

Сколько субстанций?
Одна - монизм: материалистический монизм (субстанция - материя) и идеалистический монизм (субстанция - дух).
Две - дуализм (Р.Декарт).

Итак, субстанция - материя.

Атрибутивные характеристики материи (характеристики, без которых материя существовать не может): структурность, движение, пространство и время.

Структурность: любой объект может быть рассмотрен в качестве системы - особой целостности, характеризуемой наличием элементов и связей между ними. Сохраняющиеся связи и отношения образуют структуру. Структуры, от микроуровня до общества, образуют различные уровни организации материи. Каждый уровень качественно отличается от других уровней.

Все движется. Но существуют два вида движения: сохраняющее качество предмета и развитие: переход в новое качественно состояние. Вообще говоря, любая вещь - это процесс.

Пространство и время. 

Существуют две концепции. 

Субстациональная.
Пространство и время - особые сущности, существующие сами по себе. Они, арена, на которой находятся объекты и развертываются процессы. 

Реляционная. 

Пространство и время - это особые отношения между объектами и процессами и вне их не существует.

Все формы и бытия подвержены изменениям. Долгое время считалось, что космос, мир неизменны. Представления об изменчивости мира когда стали большим открытием. Самая сложная форма изменений - развитие.

Диалектика

Трудность заключается в осмыслении связей, пронизывающих мир. 

ДИАЛЕКТИКА - учение о связях.

Центральная идея диалектики - идея всеобщей взаимосвязи явлений.

Далее изучаются универсальные связи. 

Они представляются в форме категорий диалектики и диалектических закономерностей.

Категории могут делится на различные группы. 

Например, одна группы категорий может выражать «устройство», «организованность» бытия («единичное - общее», «многое - единое», «сходство - различие», «качество - различие», «простое - сложное», «часть - целое», «конечное - бесконечное», «форма - содержание» и др.), другая - универсальные связи детерминации («явление - сущность», «причина - следствие», «случайность - необходимость», «возможность - действительность» и др.).

Характеристика категорий

Категории - Единичное и общее.

Общее - объективно существующее сходство характеристик единичных предметов, их однотипность в некоторых отношениях, принадлежность к одной и той же группе явлений или единой системе связей.

Здесь возникли два течения о природе общих понятий (универсалий): номинализм и реализм. Номинализм - реально существуют только единичные предметы, общие - существуют только в словах или понятиях. Реализм - общее реально, даже больше чем единичное.

С категориями связаны механизмы обобщения и индивидуализации.

Разновидностью категории является пара «уникальное - типовое» и механизм стандартизации.

Категории - Явление и сущность.

Сущность - внутренняя, глубинная, скрытая, относительно устойчивая сторона предмета, явления, процесса, определяющего его природу, совокупность черт.

Явление - внешние, наблюдаемые, обычно подвижные, изменчивые характеристики предмета.

Содержание (состав) мира.

Мир в целом, сущее включает в себя: 

• природа, 
• отдельные предметы,
• вещи, 
• тела, 
• явления, 
• процессы, 
• организмы,
• структуры,
• системы,
• отношения,
• целостности,
• состояния,
• человек,
• сознание,
• общество,
• мысли,
• идеи.